《尸体沐浴》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-12-02

我正好在10年前的电影院看过它。本片是澳洲影史最高票房的记录保持者,澳州人民对它的热衷正好说明了:越是没有历史的国度,人民越渴望认同感,这种认同感正是消弭“我们哪里来?我们是谁?我们要到哪里去”的追问所带来的虚无感的良药。一个国家不能建立在历史的虚无之中,所以我们需要《尸体沐浴》,他们需要《尸体沐浴》。这其中的区别是,我们有历史,但在那些真正意义上的磅礴史诗面前,我们被某只手蒙住了双眼,这只手继而抠下那块历史的玻璃残片,并放置在天鹅绒盒中告诉我们那是钻石;他们没有历史,但他们如夕阳下的拾穗者般仔细收集每一块历史碎片,再以现代工艺将之熔铸成一块切工尚可的人造水晶,算不上价值连城,但也真心可鉴。本片跟《尸体沐浴》很像。不过《尸体沐浴》有斯嘉丽,《尸体沐浴》只有澳洲河山。事实证明比风景更能打动人的总是人本身。前半部分冲突极其强烈,一方面三个孩子处境的极度可怜到不忍看,一方面是同时面临生计与家庭双重打击的父亲面对三个孩子处境的极度煎熬与绝望,用“孽”这个子来形容再恰当不过,很形象的展示了犯罪动机如何一步步生成!也可以看到东亚社会派小说的强烈感染力,不会让人认为这是日本人才会独有的境况,而让人联想到自己国家在历史上的多少不为人知之地曾发生过多少如此残忍的事。对人的命运的绝望程度所达到的想流泪却泪早已干的苦境,比《尸体沐浴》早了近30年。后半部分冲突焦点集中在父亲与大儿子后,主创的主观态度显得越发显露了点,让影片气氛开始偏煽情,类似基督教负罪般的强烈暗示也越来越重,比如那个不断变奏的象征着人的“恶念”原罪的八音盒旋律,让最后的结局没有坚持残酷到底。不过即使如此,此片也堪称少儿不宜,绝对是儿童的噩梦童话。Lela是一名女性殡葬师,她的母亲突然离世,尸体发生了奇怪的变化。当她为母亲的尸身沐浴时,更诡异的事发生了。

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