给三颗星都算极勉强.
影片编排得极其随意，简直跟小学生做幻想自己瞬间拥有超能力的白日梦一样，小孩子这样想想倒也罢了，一个影片的编导都敢这样编，那就是不是幼稚的问题了，简直是白痴.
影片前半段寡淡如水，甚至令人心生厌倦，后半段几乎毫无过场戏，女主角直接从人畜无害的三好学生瞬间变身怨念重重嗜血如命的冷血刽子手. 令人瞠目结舌的不是影片后半段的血浆横飞，而是堪比“妇联”地球卫士们的种种手段. 尤其令人厌恶的是影片中的演员们，几乎个个其丑无比，演技更是全线崩溃. 尤其崔宇植，片中简直二逼一样，丑得让人看了直想吐，还自我感觉极其良好. 其咬手指的小动作塑造简直灾难一样，兰花指都没这个令人作呕. 韩国影片整体讲水平非常高，有些类型片可以说是一流的，超越好莱坞的，而本片此类的类型片却往往拙劣不堪，甚至画虎不成反类犬. 6/10. 在印度教中妻子不应该直视丈夫，雷伊巧借望远镜、写作构建了恰鲁的自我形象：恰鲁通过望远镜观察丈夫、耍猴人和拿伞的胖子，男性由看的主体转为被看的客体，瓦解了男性中心；恰鲁在弟弟的激励下动笔投稿，摄影机置于秋千的主观晃动、童年居住的村民形象叠画入恰鲁的眼睛特写，刻画出恰鲁在写作出突破男性文化优势的困境. 弟弟志高胆小，在谈到留学英国时堂兄对说英国是印度启蒙思想家罗易的病逝之地，揭示了弟弟的政治理想，但对恰鲁的家庭生活枯燥，他选择了写信逃避堂兄，没有成为恰鲁的拯救者而是等待堂兄的觉醒. 雷伊在开场用一组动作刻画恰鲁的精神空虚，百无聊赖地刺绣、阅读、卧床打牌和使唤仆人给丈夫送茶，当她热情地接待丈夫归来，丈夫捧着书径直地走过忽视她，恰鲁来办公室谈的话题也很快被丈夫打断，婚姻生活的压抑来自丈夫视而不见. 1.指挡住、迎住或拢住风. 2.乘车、船或骑马兜圈游逛. 郭沫若《归去来·到浦东去来》：“又是一趟一小时五十英里的兜风，沿途的人家多涂成了灰色. ”茅盾《新疆风土杂忆》：“维族、哈族的‘把爷’们驾‘爬犁’，似乎还是娱乐的意味多，等于上海人在夏天坐车兜风. ”周而复《上海的早晨》第四部五：“﹝舅舅﹞坐汽车出去兜风，花钱象是流水似的. ”.
