没去过欧洲，不对吉普赛人做评价.
对我的印象可能只有占卜塔罗牌类似的，神秘和颠沛流离.
不想研究真正的吉普赛人的生活环境.
只想谈两点，一个是关于阶级和圈子，一个人在被歧视的环境下，很难跳出自己的圈子，也很难改变，虽然他们很多的行为应该被嗤之以鼻，但是我们对他们的眼光一定也是充满了警惕和恶意，这是无比真实的，他们甚至没想过改变自己的生活状态和方式，只有那些小偷小摸下生活.
可能他们麻木了，可能他们尝试了被拒绝了，可能他们习惯了，总之，阶级很难跨越和改变.
第二点，成长意味着利益和背叛，当他配合他哥哥偷窃了帮他很多的黑人朋友的仓库时，我不知道这算不算真实，但是真的很残酷，为了利益为了金钱，什么事情都可以做出来.
他想要挑战意大利人，失败了，阶级鸿沟很难逾越，气愤失败沮丧伤心之后抽支烟继续走下来这才是生活.
故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”.
文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构.
电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社.
包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋. 如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现. 但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签. 而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了. 改编自2018年泰国洞穴救援事件，讲述在泰国清莱省一个被洪水淹没的洞穴中，营救多名野猪足球队队员和教练的故事.
