耿况、耿算父子，更是儒学世家，耿况明经出身，与王莽的从弟王伋同为著名学者安丘生的门徒。耿食也是“少好学，习父业”,以后因为世乱才弃文从武。王霸、祭遵，一个曾“西学长安”,一个“少好经书”。
祭遵为光武大将时，大大弘扬儒学“取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶”,虽然还军旅之中，不忘俎豆，在当时是一位典型的儒雅大将。耿纯与李忠，前者也曾“学于长安”,李忠在光武朝任丹阳太守时，在当地“起学校，习礼容，春秋乡饮，选用明经，郡中向慕之”。
光武帝刘秀周围聚集着这样一大批习儒或近儒的将帅，这使他们有共同的思想，共同的语言。所以光武帝才可能做到“每旦视朝，日仄乃罢，数引公卿郎将，讲论经理，夜分乃寐”。当时皇太子劝他不要因此而操劳过度时，光武帝对他说“我自乐此，不为疲也”。
光武君臣，风云际会，十分难得，“本皆一气所钟，教训性情嗜好之相近，有不期然而然者。所谓有是君，即有是臣也”。儒学，是光武君臣关系的粘合剂、凝聚剂，把他们紧紧聚合成一个群体。
严加管束
光武帝刘秀对功臣贵戚。除给予宽厚待遇以外、对出格越轨者也绝不姑息，对犯法者更是宽容。而对功臣贵戚中如果有人稍有威胁到皇权和中央集权政策的人，那就可以说不管他位置多高，功劳有多大，也绝不会留情。