业缘谓之善恶二业为招乐果之因缘,能拥有妙法之树与至高佛家功法,显然其中善业为缘起。
也只有具备天大地大良善功德之人,方会被缘业因果所如此认同。
可笑自己一直主观意识产生严重偏差,因为刘君怀天命所拥有部分特权,使得诠济法师过多个人偏见或局限性所限定,已禁锢他主观印象,从而忽视自然真理存在原因。
真理是对于客观事物及其规律之正确反映,能够对大自然万端事物及其运转规律,可直接施加影响之人,又怎可能被规划为寻常范畴?
也就是讲,刘君怀其人,自诞生之日起,已具备道佛无限融贯兼容性,天意真理秉念加身,可行施一切与天地至理相违背责惩手段。
他本身资质具有层见迭出、宏远微妙道义可感察能力,此乃无限功业与德行有知相应存在,能破生死,能得涅盘,能度众生,早已超脱修持清净心方可令福德转化为功德层面。
实际上诠济法师,已有万年未曾有此等意识轻率之举,一贯本于纯洁无疵之净信,内心始终清净,平易近人,思想通泰,澹宁而自持。
但面对刘君怀这位数万年也不曾出现人物,显然不曾深悟应劫二字更深层认识,且对于刘君怀之前所作所为详知不多,才有此产生认知偏颇。