故至誉无誉,是故不欲(王录王录)如玉⑿,珞珞如石⒀。
【注解】
①昔,过去、从前。一,数字,引申为统一、同一,泛指事物的同一属性,此处指符合客观规律的道路或途径;得一,获得了正确道路或途径。
②清,清澈;宁,安宁。
③盈,丰盈;生,生长。
④正,正确、正直,此指国家准则。
⑤致,到达;致之,所到之处。
⑥裂,破裂。
⑦灵,灵验;歇,歇息、停止,
⑧盈,盈满。竭,枯竭。
⑨灭,覆灭、毁灭。
⑩蹶,倒蹶、翻倒。
⑾本,根本;基,基础。
⑿孤,孤独;寡,稀少、缺少;毂,谷物,古代以谷物为俸禄,不毂,指不能享有俸禄。
⒀(王录王录),繁忙的样子,荚玉因其价值而被频繁使用;珞珞,清冷的样子,石头因其低贱而落落寡合。
【译文】
自古以来,那些保持了自身与“道”相统一的有以下几种情形:
天得道则清静明朗,地得道则宁静安详;
神得道则灵验时显,川谷得道则盈满;
万物得道则发展生长,侯王得道则天下太平。
如果不能这样:天不清静,恐怕就要崩裂;
地不安宁,恐怕就会塌陷;
神不灵验,恐怕就会消失;
川谷不盈满,恐怕就会干涸;