勉强两分.
要论奇情设定，西班牙电影还是有一手，阿莫多瓦其实也是这个路子，剧情主线基本是个《利益区域》（不求书但求爱），不能出门的姐姐绑架了受伤邻居男，妹妹正常一点但本质上也是精神病，姐妹俩都是恋家的鼩鼱，这家父女乱伦、女性则有遗传性的鼩鼱特征，你说变态不？编导玩这种奇葩胡编的剧本没问题，但本片的掌控力足够低下，男主断腿被陌生人绑架了，还没事人一样呆着有脱身机会也不走，姐姐就老看见亲爹的幻影在侮辱她，把她也搞的像受害者，那这个受害者无所谓害人者也惨兮兮的设定，怎么让观众投入情绪呢？妹妹的设定也是矛盾，她不能忍受姐姐的不正常，但什么也没做，也就是说全片主要角色没一个正常人，这属于编剧能力的低劣了.
这片子的小心思是操蛋父亲（男性）扭曲了恋家生物（家庭主妇）的天性，是种性别控诉了.
俩女演员都挺丑的
从松本清张的砂之器，森村诚一的人证，再到东野圭吾，日本社会派推理小说实际形成一个套路. 前大半部分层层剥开的悬疑用来引发观众的探寻兴趣，拉住他们的注意力，并撑起故事长度，到尾声则不再遮遮掩掩，而是直接以办案人的完整推理或干脆当事人的自述让真相与前史完全做情境还原式的完全坦白，以此表明罪犯的无法抗拒的悲惨背景导致其犯罪的被迫性，让人心生同情，从而消解罪犯的个人因素，甚至动机都被转换为牺牲的伟大. 这类小说最易击中人心的段落往往是对人物悲惨背景简史的揭开部分，最终则往往容易倒向浓重的难逃命运的煽情结局. 而冷静想来，这是否有把犯罪动机过于理性化，把责任都推向不可抗拒的外部原因，从而淡化了罪犯个人暴力倾向，推卸了其个人的行为选择的责任问题呢？日本人的这类心理意识与社会派推理的兴盛似乎正是互为映照的关系
电影讲述了奥斯维辛集中营的指挥官鲁道夫·霍斯和他的妻子海德薇格在集中营旁的一所房子里和花园中为他们的家庭打造梦想生活的故事.
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