来说说福斯塔夫吧.     他就是个恶棍，抑或无可救药的现世作乐者.     亨利四世中，他以一种变态的溺爱唆使王子干尽坏事颜面尽失.     亨利五世中，他与王子恩断义绝.     他的失颜尽面，不可能存在于王子的体面生活与辉煌未来中.     他其实是个市井小人，没有道德可以维持，没有底线不可逾越.     他的骑士身份、伯爵爵位来历不明.     他亦不存在不能适应新的社会体制的痛苦.     于他而言，人生就是一场戏.     所有的行头，都是为了演戏.     即便永远滑稽永远受虐，但他永远不会拒绝上演.     该剧正是写授命复活的他，写他的风流韵事穷愁潦倒，写他的贪财好色蠢笨如牛.     人生如何能缺了这样的戏.     也因此，该剧或此版本，应是莎剧中改变最大也最给大伙带来欢乐的戏.     虽然你始终不知，温莎的风流娘儿们，以她们的不道德，维护的她们的所谓道德，又有何理论根据或情感支撑？说到底，抑或仍是演戏从松本清张的砂之器，森村诚一的人证，再到东野圭吾，日本社会派推理小说实际形成一个套路.     前大半部分层层剥开的悬疑用来引发观众的探寻兴趣，拉住他们的注意力，并撑起故事长度，到尾声则不再遮遮掩掩，而是直接以办案人的完整推理或干脆当事人的自述让真相与前史完全做情境还原式的完全坦白，以此表明罪犯的无法抗拒的悲惨背景导致其犯罪的被迫性，让人心生同情，从而消解罪犯的个人因素，甚至动机都被转换为牺牲的伟大.     这类小说最易击中人心的段落往往是对人物悲惨背景简史的揭开部分，最终则往往容易倒向浓重的难逃命运的煽情结局.     而冷静想来，这是否有把犯罪动机过于理性化，把责任都推向不可抗拒的外部原因，从而淡化了罪犯个人暴力倾向，推卸了其个人的行为选择的责任问题呢？日本人的这类心理意识与社会派推理的兴盛似乎正是互为映照的关系故事发生在1990年代初，处于青春期的杰敏在父亲去世后被送到亲戚家生活，亲戚家是虔诚的“耶和华见证会”信徒.     在那里，杰敏与一位见证会长者的女儿玛丽克建立了意外的联系，她们立即被对方吸引并开始了秘密的、不言而喻的地下恋情.     但是，当她们之间的吸引力变得再也无法隐藏时，这个宗教社区开始将他们分开，迫使两个女孩在信仰和爱情之间做出选择.     安雯·奥德里斯科尔Jaime琼恩·拉波特Marike莲妮·芭拉班BethAntoine YaredJean-FrancoisMark Slutsky 、Sarah Watts网站评分参评人数统计截止日期豆瓣7.492982023-12-11.