镜头几乎全是裸露的胴体的大特写，身体牢牢占据前景，后景才是人物的反应，这种处理往往让人忽略对话的具体内容，而聚焦在身体所营造的暧昧的肉欲的荷尔蒙世界，身体有多明媚，行为就有多丰富，男性对女性的视角往往是旁观的，通过不断的“看”达成情感连接，这比对话要更有力量也更独特，少了法国作者电影的那种喋喋不休，反倒通过具体的行为延伸了观者的想象，跟随着主人公对女性的不断审视和观察好像电影的心理场域都扩大了，看似平静祥和的海面后隐藏着一片汹涌的海啸，那可能是欲望，也可能是爱，最有意思的还是当属片头阿明不打断别人做爱的那份等待，这种情感空间的构建是独树一帜的，在另一个无我的空间情感依旧在上演，本质上是对自我的抽离.
而羔羊诞生段落更是升华了所谓宿命吾爱的要旨，爱情不也正是一种对生命的构造，情感有构建的可能性.
更像是一部80年代的先锋电影，鲍勃福斯的画风配上了杜佐洛夫斯基的癫狂，但配合上剧情，导演更像是个没脑子单纯追求画面的张艺谋……这故事看上去似乎挺热闹，为儿子报仇的哥特王后、为儿女报仇的罗马大将霍普金斯、自称心和脸一样黑的搅乱白人国度的摩尔人，但所有这些角色，全像些傻逼！霍普金斯一伙耗了不知多少天才想起来可以让无手无舌的女儿在沙地上写字！面对女王的节节迫害只会反复背诵诗化的莎翁台词说自己多悲伤！女王一家扮成神灵试图骗霍普金斯反被处刑！我的天，这种智商就别扯王啊后啊什么的了，实在是自闭症少年级别的心智.
观众的两个多小时和泰莫美的让人喘不过气的视觉设计就为这么一群傻逼角色搭进去了，怎么想都心疼.
当然，游戏机枪车服装等现代元素和罗马故事的无缝衔接奇观设计，是丁度等人类似片子中无论如何都达不到的高水准清末民初，奉天省的赵家村频现怪事，村中富绅竟因除鼠被民问传说的灰仙降罪，其弟孙耀生为救兄长便祈求参把头老白搭以及村长和一小家丁来福一同上山采参，却怎料五仙降罪的诡事也逐个集齐，直到他们进入那间破败的五仙庙后，真相才随之浮出水…….
