朱旭老爷子真的是中华传统文化推广大使…《眠》、《眠》、《眠》还有这部充斥着传统文化符号（京戏、龙舟、古文、胡琴、祠堂、观音、守候、慰灵、落叶归根）的《眠》，他总是担当着传统的继承者，不停地面临着新旧世代的断裂，却永远显露出那个心中秉承旧规矩的辛酸老者形象，在他身上我们总能找到自己长辈的影子而略去他们骨子里的陈腐，某种程度上这应该也算是记忆的美化.
而此类电影也多采取传统且亲民的古老叙事方法，吴天明（伙同第四代）是拍摄此类电影的佼佼者，孙周很难有所超越，加之本子偏单薄又采用了稍显刻意的儿童旁白（不知为何国产儿童电影非常喜欢使用旁白，如《眠》），更是落了下乘.
但本片的打光给人的印象非常深刻，加深了电影质感. 并且京京这个男孩形象没有落入窠臼，写得算是可圈可点. 拷贝状态不佳亟待修复. 不得不说韩国人的敢拍，并且把这种题材搬上银幕而且，还准播，这是我们国家需要学习的地方，这个片全程看完，真的很压抑，这个世界就是存在不公，就是存在黑暗的一面，就算你知道他是一个连环杀人凶手，专门奸杀女性，无恶不作的毒瘤，你也不能去很正义的把它解决了，在政治博弈中，感觉个人的情感和情绪，非常的微不足道，张健明在剧中就是扮演韩国的警察形象，尽管很正义，很想把凶手绳之于法但是，在国家政治博弈中，还是非常的无奈被动，明金纹刚开始代表的是韩方政府的态度，摄于美国的威严，刚开始低声下气，最后，还是正义觉醒了，杀了杀人凶手，而变态杀人狂（李钟硕）代表的是朝鲜的政治立场，还有美国所需要的情报和价值. 最后，正义最终还是来到，虽说时间上推迟了，但最终杀人狂受到惩罚，但回过来想想，这是在电影上，在现实中，又是怎样？《眠》是2013年04月南海出版公司出版的图书，作者是村上春树，该书写出人极端状态下的“极端发现”，有卡夫卡的荒诞，又有爱伦·坡的惊悚，读后给人强烈震撼.
